在民间传说中,姜子牙的地位颇高。一直到现在,有些地方在修建房屋时,还有要房梁上张贴“姜太公在此,诸神退位”的风俗。
姜子牙在仙界中地位究竟如何,民间又为何会有这样一个风俗呢?
有关封神的故事,渊远流长,早在宋元时期就有许多话本小说,《封神演义》成书后,有关姜子牙的故事更是深入人心,流传甚广。
在许多评书艺人的演绎中,姜子牙乃是万神领袖,代天封神,权力极大。封神榜上三百六十五位正神,都是由他所封,加上姜太公在历史上本就是一位传奇人物——历史上西周之所以能够建立,姜子牙确实是首功之臣。
有关姜子牙的兵书将略,被后人编为《太公阴符经》,被历代武将奉为圭臬。
早在封神故事流行之前,姜子牙已被汉唐历代帝王尊为“武圣”,与文圣孔子并列,地位崇高。加上封神故事的流传,姜子牙更由圣成神,成为万神领袖。
既然姜子牙都有资格敕封诸神,那么姜子牙一旦到场,诸神退避也就很正常了。就如一位朝廷一品宰相出游,官员百姓皆需避让一样。
久而久之,在民间甚至有传说,姜子牙本可封自己为天帝,怎奈小童张友仁滑头,被他抢去了天帝之位。
事实上,民间传说中有许多以讹传讹的成份。
中国的上古神话,虽然来源驳杂,然大浪淘沙,能流传下来,也经历了无数代人的择选。无论是在道教神话中,还是在《封神演义》原著中,姜子牙地位都不算高——当然,与那些山精野怪,寻常妖仙相比,自然是高上许多。
在《封神演义》中,实力和地位超过姜子牙的实在太多。姜子牙本为元始天尊门下,修道四十年无果,只能下山寻求人间富贵。他能够封神,完全是受元始天尊指派。
在册封诸神时,他张口必提“奉元始天尊敕命”,也就是说真正决定封神榜上神位高低的,根本不是姜子牙,而是元始天尊。姜子牙只是元始天尊选出的封神行动代理人。
在寻常仙神面前,姜子牙高高在上,但与仙界真正的强者,比如十二金仙,姜子牙地位就要低得多。
至于天帝,那是与元始天尊同一个级别的存在,元始天尊举行封神行动,正是要为昊天上帝充实天庭。连元始天尊都要为昊天上帝奔走,区区姜子牙又有什么资格成为天帝?
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